头条文化-王蒙:有些人知道挺多,但是没脑子

头条文化 2020-03-26102未知admin

  在人们日益以触屏浏览取代苦读攻读的今天,我们还有没有深度的与认真的阅读呢?仅仅浏览,是视觉与听觉的瞬间,容易停留在相对浅薄破碎的层面上。

  在急于求成的氛围中,已经出现了一批万事通、头条文化万事晓、不查核、不分辨、不概括、不回溯、无推敲斟酌、绝无任何解析能力,更无创意的平面信息性能人了。

  这样的能人有的还一身戾气,出口成脏。他们的出现,对于中华民族“腹有诗书气自华,读书深处意气平”的传统,是一个灾难。头条文化

  更多的人以为只要有手机,就能知道哪个官员出了丑,哪个名人的家庭犯了事,还有哪样食品吃死了人。

  当然也知道了哪个鸟叔成了世界第一的舞蹈明星,还有哪个五岁的孩子出版了他或她的第一本诗集。现在我们这种人也太多了,他看,他听,他传,但是他不思索。

  甚至越来越多的人没有认真读过、只不过是看了一眼视听节目,觉得一般乃至乏味,便大大了对于经典作品的观感与胃口。

  我曾引用过孔子的话“学而不思则罔,思而不学则殆”,说学而不思,你的水平和网虫、网瘾的人一样,你知道的事非常多,但是你没有头脑。思而不学是什么呢?思而不学,您没那么多知识,整天在那儿胡思乱想。

  我担心经典都被吐槽成段子

  我说我害怕技术发达的结果,会使人化,为什么呢?因为科技的发展会削弱人原来的能力。

  网上一调查,吐槽最厉害的是《红楼梦》,我一看,完了,中国人要是按这个方向发展下去,咱们只能看段子了,而且还是假段子。

  而我自己呢,不能忘记九岁时候到“教育馆”借阅雨果《悲惨世界》的情景:我沉浸在以德报怨的主教对冉阿让的灵魂冲击里,我相信着,人们本来应该有多么好,而我们硬是把自己做坏了。

  不能忘记十来岁时我对于《大学》、《孝经》、《唐诗三百首》、《苏辛词》等的狂热阅读与高声朗读,那也是一种体验:人可以变得更雅训,道理可以变格,规范可以变成与骄傲。

  不能忘记十岁时对于中外文学经典的沉潜:鲁迅使我严峻,巴金使我燃烧,托尔斯泰使我赞美,头条文化巴尔扎克使我警悚,德使我敬佩,契诃夫使我温柔忧郁,法捷耶夫使我敬仰感叹……

  而在的时刻,是狄更斯陪伴了我,使我知必须风雨、惊涛骇浪。

  在书中发现过去不理解的生活

  我多次想,读书最大的乐趣是什么呢?就是在书中发现了生活,发现了自己过去不理解的生活。

  那生活中最快乐的又是什么呢?是在生活中发现了书,某一个处境、某处风景、某一种感受,你觉得这完全应该,或者觉得真跟书里面所体会到的,阅读时的感觉完全一样,这是最快乐的事情。

  书与生活,可以互证,可以互补,可以互见。小学二年级时,我读了这一辈子第一本书《小学生模范作文选》,第一篇文章叫《秋夜》,第一句话我到现在还记得“皎洁的月儿升起在天空”,我非常兴奋,什么原因呢?

  那时候我快满7岁了,已经知道什么是月亮了,而且我对月亮和太阳也有一个比较,太阳很亮、很刺眼,晒在身上很热,月亮我觉得也亮,但跟太阳的亮又不一样,什么地方不一样呢?我不知道。

  我一看书,这叫“皎洁”,我太兴奋了,啊,这是皎洁啊!从此我只要看见月亮就想到“皎洁”,我乐得不得了,我认为自己发现了世界,世界不再陌生,我给它命名了,命名什么呢?“皎洁”。

  我们又必须承认,书永远不会像生活那么丰富、那么直观、那么生动、那么微妙。但是书有书的特点,有些内容是生活里头不能完全得到的。

  原因在哪儿呢?书主要是靠语言和文字来表现,来成立的。书是把生活符化了,符化的结果,就是把人的思维加在里边,书是表达人的思维能力的。

  书有条、理想性、概括性

  书与生活的关系在哪里呢?

  书有经典性。有些书有一种生活所没有的高大上的性质,甚至于还有一种神性。书代表了前人的智慧、经验、认识,只有读这些书才能够掌握经典,才能够获得经典。

  书有条。日常生活给了人感受,今天认识皎洁了,明天认识明亮了,后天认识鲜艳了,大后天认识香喷喷了,可生活里这些经验都是乱七八糟的。只有经过符的梳理,经过语言和文字的梳理,一个人对世界的认识才开始有条理,这种条是日常生活给不了的。

  因为有了条,就有了清明性,什么事儿说得更清楚了。有时候甚至是在配偶之间———配偶之间最怕的不是意见不一致,而是闹不清不一致在什么地方,有时候就想,要不你写出来哪让,我一看就明白了,就清明了。

  书有理想性。什么叫理想?就是希望有,暂时还没有。

  “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子”。

  每个人不光是爱自己的父母,见到别人的父母跟爱自己的父母一样去爱他,见到别人的孩子,跟自己亲生的孩子一样去照顾他,帮助他,这个有多好!

  书里能表达很多的理想,这些的理想是生活里还没有完全得到的,这就是理想性。

  书有概括性。因为人的语言和文字概括了很多看不到、摸不着的东西。幸福,,崇高,献身,,,方向,这些抽象的东西只有靠语言和文字来概括,人看不到的,语言能达到,人听不到的,语言能达到,人摸不着的,语言也能达到。

  语言就是人的思维,用人的思维来看世界,来理解世界,来看历史,来理解历史,来看生活,来理解生活。不读书,只是在生活当中,一个人再聪明也达不到。

  书是不能够被替代的,一个人的经验不管多么丰富,没有书提高着,总结着,推动着,生活就永远达不到比较高的境界。

  要读一点费劲的书

  那么在今时今日,应该读什么类型的书呢?我主张读一点费点劲的书,读一点你还有点不太习惯的书,读一点需要你查查资料、请教他人、与师长朋友讨论的书。

  除了有趣的书,还要读一点严肃的书。除了爆料的书、奇迹的书、的书,更需要读科学的书、逻辑的书、的书与有创新有艺术勇气的书。

  除了顺流而下的书,还要读攀援而上、需要掂量掂量的书。除了你熟悉的大白话的书,朗诵体体的书,也还要读一点书院气息的书,古汉语的书,外文的书,大部头的书。

  除了驾轻就熟的书以外,还要读一些过去读得少,因而不是读上十分钟就博得哈哈大笑或击节赞赏、而是一时半会儿找不准感觉的书。

  获得信息越是便捷、舒适、海量化,越要认真读书,读费脑筋的书。用脑筋读书,而绝对不只是随大流、随趣味、得意于精通,夸夸其谈,最后变成聪明、万事通型的。

  所以我想借这个机会强调:阅读,受益无穷。

  在触屏时代,不要做网络的奴隶。

  兰清小结:

  王蒙先生给我们列了一份在互联网时代的读书准则,我们确实应该抛弃碎片时间的知识学习,而应该规划自己的时候,挤出整块时间来读经典、读原著,以此来规整我们的思维。

  很有必要朗读出声,这种学习方法我们丢弃了很多年,古人在此方法上没少下功夫,看看我们现代的孩子,除了在学校读读外,回家后哪有出声的。作为家长,我们得带头。

  读一本书,就是读一种生活,多一份认知,多一种思考方式。将自己的这种,书写成章是最好的教育,只有此才算是真正的读书。读好书、读出声、写,是时下最好的读书方法。

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